Bem, a melhor forma de come�ar um assunto t�o profundo, apesar de aparentemente ser apenas
b�sico, � pelo come�o. N�o subestimes o assunto por ser "apenas" b�sico. Justamente por ser
b�sico, ele � a base de todo o resto.


Ha um velho ditado citado entre alguns praticantes de artes marciais que diz: "Destrua a base
e o resto vira a baixo". Em Karat�, o embasamento � t�o ou mais importante do que os golpes e
Katas. Mesmo que o outro tenha golpes um pouco melhores, se voc� tiver uma base inabal�vel,
ningu�m jamais poder� te derrotar.


Em Qabballah, a esfera do embasamento � a que sustenta toda a arvore sephirotal, tornando
in�til quaisquer conquista posterior se o embasamento for afetado, portanto, compreendam a
import�ncia do assunto em quest�o.


Antes que atirem pedras em mim por citar outras cren�as (risos), eu preciso me justificar
dizendo que o que � Verdade, e n�o uma simples cren�a, � Verdade em toda parte. Se voc�
colocar a m�o na �gua, n�o importa a que religi�o voc� perten�a ou aonde voc� nasceu, ela ira
ficar molhada. Se voc� colocar a m�o no fogo, ela igualmente se queimara. Agora, vamos nos
dirigir ao principio de Tudo.


No come�o, tudo era parte do Um e o Um se divide em Dois, que aqui chamaremos de Freyja e
Frey. Dos dois, surge a cria��o, ou os Tr�s. Tr�s � um numero sagrado em varias culturas e
tr�s s�o as faces da Grande Deusa, Tr�s s�o os Deuses que criaram os Nove mundos. Vili, V� e
Wotan (Vontade, Sacramento e Grande Ira). S� para lembrar, nove tamb�m � um numero sagrado.
N�o s�o nove meses que se demora normalmente para se gerar um bebe? Nove � o s�mbolo da
Gera��o, sem falar que Nove � Tr�s vezes Tr�s.

Voltando ao assunto dos Tr�s, Tr�s s�o os elementos primordiais da forma��o do Universo
dentro da cosmogonia Asatru. O Universo surge da intera��o do Fogo, Gelo e o Vento, assim
como toda virtude surge de tr�s princ�pios. O elemento motriz � o Vento, pelo qual todo o
resto surge. Considerando que o universo surge de Uma grande explos�o que com o passar do
tempo, surge as duas cargas el�tricas, o positivo e o negativo, que mais tarde tornou
poss�vel a forma��o dos tr�s sub elementos do �tomo: Pr�tons, Neutr�ns e El�trons. Considera se que o universo seja formado por vibra��o e Vazio dentro do conhecimento Indo - Europeu que
por sinal, alguns f�sicos relativistas confirmam dizendo que se voc� n�o raciocinar apenas de uma forma tridimensional, pode se considerar a mat�ria como sendo gerada do espa�o curvado
sobre ele mesmo.

Se voc� puder lembrar, o �tero n�o � nada sem a semente e a semente � apenas uma semente sem o �tero. A semente � a verdadeira natureza de tudo, mas em sua natureza Una e absoluta, ela �
singular e insignificante. O �tero, em si n�o � nada, nem pode Crear (fazer surgir algo)
nada. Mas ao portar a semente, ele pode Criar (Cuidar, Cultuar, desenvolver) ela e a
transformar em um novo ser, assim como a Deusa toma a semente do Deus e transforma no
Universo com suas infind�veis maravilhas. � porisso que na Wiccae original, o poder era exercido pela Sacerdotisa, mas era emanado pelo Sacerdote. No Tantra, o conceito � chamado de
Shiva/Shakti e no Asatru, Frey/Freyja. Como estava dizendo, O Vento � a for�a motriz dos
Tr�s. Dele sai o primeiro som Aoss (Ansuz se preferirem) que gera e forma os outros sons com
o ecoar do universo e surgem os outros "sons" como o Fogo e o Gelo. O Vento (Verdade)
alimenta a exist�ncia do Fogo(Amor) e do Gelo (Coragem), e a interatividade dos dois (Fogo e
Gelo) Fazem surgir a Vida, e Vapor que faz gerar o Vento novamente. Destes Tr�s princ�pios
que s�o Verdade, Amor e Coragem, surgem toda a virtude, sejam as 8 virtudes do Circulo de
Prata ou as Nove Virtudes Asatruar, que ao meu ver, andam lado a lado.

Para os Curiosos, eu citarei as oito virtudes que farei coment�rio se assim for solicitado.

Honestidade
Compaix�o
Valor ou Valentia
Justi�a
Alto - Sacrif�cio
Honra
Espiritualidade
Humildade (que n�o deve ser confundida com Resigna��o ou Auto-Degrada��o).

Falaremos aqui das Nove Virtudes Asatruar que s�o: Coragem, Verdade, Honra, Fidelidade,
Disciplina, Hospitalidade, Laboriosidade, Independ�ncia e Perseveran�a.

CORAGEM: Bem, coragem � mais que uma Virtude, � um principio. Dela se deriva o Valor,
o Alto - Sacrif�cio , a Honra e a Verdadeira Espiritualidade. Se voc� n�o procurar ter
coragem, n�o enfrentara nem conhecera seus pr�prios limites. Com Coragem e for�a, n�o s� voc�
conhecera realmente seus limites, mas com o tempo voc� poder� rompe-los e conhecer limites
ainda maiores e poder caminhar para a perfei��o e o Infinito. O Pior inimigo a se enfrentar
n�o � externo, ele esta dentro de voc�. � mais f�cil voc� enfrentar mil soldados inimigos
do que enfrentar Seu pr�prio lado obscuro e confrontar sua Verdadeira Natureza.
Portanto Coragem � algo a se praticar externamente e internamente.
Voc� s� deve retroceder em uma batalha, seja
ela de que natureza for, quando sua morte ou derrota n�o for construtiva para nada. Afinal
"um Homem morto n�o � �til para ningu�m." e "um s�bio sabe as batalhas que realmente valem a
pena ser disputadas." Ou seja, Coragem sim, mesmo que para enfrentar a Morte, mas Coragem
sempre com Sabedoria.

"Silencioso se torna o Filho do pr�ncipe,
Ser silencioso mas bravo na batalha:
Isto deixa adequado um homem para casar e ser grato
Ate o dia de sua morte," Havamal-verso 15

"O covarde cr� que ele vivera para sempre
Se ele permanecer na retaguarda em batalha,
Mas na velhice, ele n�o ter� nenhuma paz
Como se lan�as perfurassem seus membros" Havamal-Verso 16

"Os corajosos e atrevidos tem as melhores vidas,
S�o raramente assediados por preocupa��o,
Mas a gentalha v� sujeira em toda parte
E o miser�vel definha por presentes." Havamal - Verso 48


VERDADE: A Verdade aqui tamb�m n�o � apenas uma Virtude, mas um Princ�pio. Em sua natureza
Absoluta, Ela � o Principio de Tudo. Ela pode ser entendida como Honestidade, mas n�o �
apenas isto. Dela se deriva a Honestidade, Justi�a, Honra e Espiritualidade. Em Asatru, n�o
temos o conceito de pecado, c�u e inferno, bem e mal absolutos e outras coisas limitadoras do
pensamento humano como estes conceitos abra�micos. Temos um prov�rbio: "Se voc� acredita em
inferno, provavelmente voc� j� vive em um." Um Asatruar n�o procurara ser Honesto e Honrado
para agradar aos Deuses, e sim para melhorar seu padr�o e modo de Vida, e com isto,
conquistar o respeito das pessoas a sua volta. Se voc� n�o for honesto, as pessoas tender�o a
n�o confiar em sua palavra, n�o importa o qu�o gostem de voc�. Voc� n�o teria credito em
nenhuma parte, afora que muitos n�o perderia seu tempo em respeita-lo. Isso � motivo o
suficiente para ser Honesto sem envolver os Deuses nesta quest�o? A Verdade � o principio
motriz do Universo. A Grande Semente Absoluta de todas as coisas. Se voc� pretende ser um
Vikt ou Mago aut�ntico, a Verdade deve estar intimamente ligada aos seus l�bios e seu
cora��o, assim quando voc� for lan�ar um encanto (cast a spell), ele lhe custara menos,
justamente porque suas pr�prias palavras do encantamento ter�o for�a motriz para interferir
na realidade. E sim, o spell nunca � de gra�a. Lembrem-se, "Um Presente exige Outro..." Ou
voc�s pensam que os Deuses s�o nossos escravos? (risos)

"Perguntar bem, responder corretamente,
S�o as marcas do homem s�bio:
Homens devem falar dos feitos dos homens,
O que acontece n�o pode ser oculto." Havamal - Verso 28

"Para um falso amigo a trilha enrola
Apesar de sua casa ficar na estrada.
Para um garantido amigo ha um atalho,
Apesar dele vir de um longo caminho." havamal - Verso 34

Nota: como o Havamal ensina, mesmo Lorde Wotan teve que pagar um pre�o quando ele agiu de uma forma desonesta. O pre�o foi sua reputa��o.
"Odhinn, eles disseram, proferiu um juramento sob seu anel:
Quem de agora em diante ir� confiar nele?
Pela fraude na festa ele embebedou
Suttung E trouxe agravo para Gunnlod." Havamal - Verso 110

HONRA: Nada melhor vem a minha cabe�a para come�ar a falar sobre esse t�pico interessante do
que um velho prov�rbio Japon�s muito usado p�los Samurais na Interpreta��o de seu Bushid�.
"Honra n�o � Orgulho. � Consci�ncia do que se Tem." Muitas pessoas confundem honra com
orgulho ou dignidade pessoal. Quanto ao orgulho, ele em si n�o � Honra, mas voc� pode ter
Orgulho de Sua Honra de uma maneira positiva, sem que isso pare�a arrog�ncia. Dignidade
pessoal? Honra tamb�m n�o � isto diretamente, embora a��es honradas gerem por si s� a
Dignidade pessoal. Se voc� n�o age com Honra, voc� � indigno e obviamente (por uma quest�o de
sem�ntica) voc� n�o possui dignidade pessoal. Honra � jogar limpo (Fair-Play). A Virtude da
Honra � formada p�los Princ�pios de Verdade e Coragem. Verdade para admitir suas verdadeiras
responsabilidades e Coragem para assumi-las.

"Um todo temperamental, homem infeliz
Ridiculariza tudo que ele ouve,
Se diverte as custas dos outros, recusando sempre
A ver as faltas em si pr�prio" Havamal-verso 22

"Nenhum homem � t�o generoso a ponto de recusar
Um presente em retribui��o de um presente,
Nenhum homem � t�o rico ao ponto de realmente
Sofrer ao ser recompensado." Havamal - Verso 39

FIDELIDADE: Ou Lealdade, se preferirem. Fidelidade n�o � apenas dar exclusividade sexual
ao seu parceiro amoroso como assim j� foi especulado. Voc� pode n�o dar exclusividade e ainda
por cima ser fiel. Se voc� seguir todos estes princ�pios, voc� estar� sendo fiel a eles. Voc�
pode ser fiel a uma causa, p�tria, pessoa ou religi�o. Ao meu ver, e ao ver das antigas
culturas pag�s, exclusividade sexual n�o era prova de amor, nem era obrigat�rio em um
casamento. O Ocidente tem a mania de rotular tipos de amor. Voc� ama seu pai? Voc� ama sua
M�e? Voc� ama a flor a qual aspiras o seu perfume? Voc� ama seu namorado ou namorada? Se a
resposta for sim para todas, e a resposta for correta, saiba que o amor que voc� sente por
todos estes itens citados � do mesmo tipo. Quando voc� ama, voc� quer o bem do que voc� ama,
mesmo que em detrimento do seu. Se voc� ama um garoto ou garota, voc� quer que ele seja feliz
contigo, sem voc� ou n�o s� com voc�. Se voc� ama uma rosa, como voc� agiria? Voc� aspiraria
seu perfume, se deliciaria com ele, regaria a roseira e adubaria seu solo ou voc� limitaria
seu tempo de vida ainda mais cortando a pelo caule e colocando a em um vaso para enfeitar a
sua sala para s� voc� e quem voc� quiser, aspirar seu perfume e apreciar sua beleza at� que
ela definhe e morra? Por�m, se o acordo do relacionamento foi de exclusividade, ai sim voc�
n�o estaria sendo fiel a algo se voc� n�o desse exclusividade ao seu parceiro ou parceira.
Agir corretamente de acordo com os princ�pios, sem se desviar deles � fidelidade, portanto,
se voc� agir com coragem, verdade, honra e disciplina, voc� estaria sendo Fiel. Mas ser�
apenas isto? Se for, para que se dar ao trabalho de cita-la? Porque n�o � apenas isto. Se
voc� acredita em algo, em algum ideal, se voc� JAMAIS negligencia suas responsabilidades ou
as pessoas que voc� ama, como sua fam�lia e seus filhos, se voc� se preocupa em honrar seus
ancestrais, seja diretamente, prestando homenagens ou indiretamente, honrando sua mem�ria
agindo corretamente, se voc� � capaz de colocar seu pr�prio corpo na frente de sua mulher ou
seus filhos para preservar a vida deles, voc� estar� praticando a assim chamada fidelidade
absoluta ou fidelidade at� a morte. Nisto, esta virtude se assemelha ao Auto - Sacrif�cio.
O Auto - Sacrif�cio � formado p�los princ�pios de Amor e Coragem. E � o Auto - Sacrif�cio que
torna a virtude da Fidelidade como algo Distinto da soma das partes das outras Virtudes
citadas. Lembrem - se: SEMPER FIDELIX!

"Com presentes os amigos devem se agraciar mutuamente,
Com um escudo ou um palet� custoso:
Dadivas mutuas fazem durar a amizade
Tanto longa qu�o a vida ir bem," Havamal - Verso 41

"Um homem deve ser leal para a vida toda aos seus amigos,
E retribuir um presente por outro,
Rir quando eles rirem,mas com mentiras retornar
Um falso inimigo que mente." Havamal - Verso 42

"Um homem deve ser leal para a vida toda aos seus amigos,
Para eles e para os amigos destes,
Mas nunca um homem deve oferecer
Sua amizade aos inimigos destes." Havamal - Verso 43

"Jovem e sozinho em uma longa via,
Uma vez eu perdi meu caminho:
Rico eu me senti quando eu achei outro;
O homem se regozija no homem." Havamal - Verso 47

"O jovem abeto que cai e apodrece
Sem Ter agulhas nem casca,
Assim � o fado do homem sem amigos:
Porque teria ele de viver longamente?" Havamal - Verso 50

DISCIPLINA: (JUSTI�A)O Universo prov�m do caos, portanto o caos � o elemento gerador da
exist�ncia. Entretanto, se s� houvesse o caos, o universo seria apenas um elemento em
constante mudan�a, sem nada a ser criado ou estabilizado. Para tanto, para se contrapor ao
caos, existe a Ordem que � o elemento estabilizador. Por�m, se houver Ordem demais, acaba se
gerando outro problema que � a estagna��o. Para tanto, tamb�m h� o principio da Entropia ou
destrui��o, que elimina os excessos dos dois e "destroi o velho para que o novo possa
nascer". � claro que destrui��o em excesso tamb�m n�o � nada interessante. Nem preciso
explicar o porque, n�o? Equilibrar estas tr�s for�as seria Disciplina em uma vis�o c�smica,
mas o que interessa e a Disciplina em um plano mais relativo e terreno. No nosso caso,
Liberdade (caos) � interessante, liberdade absoluta, ainda mais, mas n�o podemos esquecer que
vivemos em sociedade e para uma conviv�ncia salutar, � necess�rio limitar a liberdade de um
aonde come�a a liberdade de outro. Para tanto, � preciso se estabelecer regras ou Lei
(Ordem). E quando estas s�o quebradas, � necess�rio usar de uma for�a disciplinar,
destrutiva, quando preciso, para voltar a estabelecer a harmonia e a Justi�a. Por�m,
"a verdadeira Justi�a n�o � apenas punir as a��es mal�ficas, mas recompensar as a��es
ben�ficas." A Justi�a perfeita � aquela que ambos os lados concordam que � o certo a fazer,
mas infelizmente isso � uma Utopia nem sempre realiz�vel, afinal, nem todos s�o adeptos do
Jogo-limpo (Fair-play). A Virtude da Justi�a e formada p�los princ�pios de Verdade e Amor.
A realiza��o da Verdade, temperada pelo Amor.

"Menos bem do que se cr� estar
� o hidromel para os filhos dos homens:
Um homem sabe cada vez menos quanto mais ele bebe,
Torna se um Tolo embriagado," Havamal - Verse 12

"O amigos mais Libertinos pode cair afora
Quando eles sentarem a mesa do banquete:
Isto �, e certamente ser�, uma coisa vergonhosa
Quando os hospedes se altercarem (briga) com os hospedes," Havamal - Verse 32

"O gado morre, os kindreds morrem,
Todo homem � mortal:
Mas o bom nome nunca morre
De algu�m cujas obras foram bem feitas" Havamal - Verse 76

HOSPITALIDADE: Nada melhor para come�ar a falar sobre esta Virtude do que um Trecho do
Havamal, as Palavras do Alt�ssimo.: "Fire is needed by the newcomer Whose knees are frozen
numb;Meat and clean linen a man needs Who has fared across the fells" que em portugu�s quer
dizer "Fogo � preciso para o rec�m - chegado, para aqueles joelhos que est�o congelados at�
as juntas; Comida e roupas limpas um homem (aqui entenda se tamb�m as mulheres) que cruzou as
colinas necessita." Assim, Voc� estar� praticando Verdade, Coragem, fidelidade (pois voc�
convidou, sen�o ele(a) n�o seria seu hospede), Justi�a (igualmente, porque voc� o convidou e
ele(a) cruzou colinas para te ver.) e como na virtude da Disciplina, para acrescentar algo
que de a esta virtude sua individualidade, eu acrescentaria Compaix�o que � baseada no
Princ�pio do Amor. Mas Hospitalidade n�o � apenas Compaix�o. Existem certas regras de
hospitalidade as quais devem ser seguidas. O Havamal trata muito bem disso. Trata inclusive
sobre como agir quando sob um eventual abuso de hospitalidade.

"Fogo � necessitado pelo rec�m chegado
Aquele cujos joelhos est�o congelados e entorpecidos;
Carne e linho limpo um homem necessita
Aquele que cruzou os vales," Havamal-Verso 3

"Um hospede deve ser cortes
Quando ele vier a mesa
E sentar em previdente sil�ncio,
Seus ouvidos atentos,seus olhos alerta:
Assim ele protege a si pr�prio," Havamal-Verso 7

"O s�bio hospede teve seu modo de lidar
Com aqueles que o difamam a mesa:
Ele sorri atrav�s do hidromel,n�o parecendo ouvir
A tagarelice falada pelos seus inimigos" Havamal - verse 31

e sobre Compaix�o:

"Generosidade traz credito e honra, que apoia a dignidade de algu�m;

fornece ajuda e subsistencia
a todos os homens falidos destituidos de qualquer coisa. " O Poema Runico Anglo-Saxonico

LABORIOSIDADE: Esta em si j� gera as duas pr�ximas Virtudes. Trabalhar com Labor
significa produzir. O oposto desta Virtude justamente com a pr�xima seria
o Parasitismo que � viver as custas dos outros, sem ao menos tentar colaborar com algo.
Voc� trabalhar duro para ganhar o
seu p�o e poder assim, usufruir dele e dos seus frutos. Para tanto � necess�rio Coragem,
Perseveran�a e Sabedoria, pois com tantos aproveitadores neste mundo, a Sabedoria �
necess�ria para se atingir a prosperidade.


"� melhor Ter uma cabana pequena,
E ser o mestre em seu pr�prio lar:
Um bode e uma cabra e um teto encordoado
Ainda ser�o melhores do que ser um pedinte." Havamal - Verse 36


INDEP�NDENCIA: (AUTO CONFIAN�A) O termo original em ingl�s � "Self - Reliance" e quer dizer ambas as coisas. Mas a ess�ncia desta Virtude � a Liberdade e o desejo por ela
de uma forma honrada. Se voc� age com liberdade mas parasita algu�m sem sequer colaborar
com nada para esta pessoa, voc� n�o estar� praticando esta virtude.
No sentido de Auto Confian�a, se voc� confiar nos deuses e n�o confiar em si pr�prio,
n�o ser�s capaz de nada. Vivemos em um
pais de predomin�ncia Crist� e estamos acostumados a ver muitas pessoas viver a mediocridade
de confiar em um suposto deus absoluto e responsabiliza-lo por tudo que da certo nas suas
vidas se esquecendo de todas as a��es acertadas que tomaram, esquecem que s�o um elemento de
mudan�a do mundo de muita import�ncia. Tamb�m responsabilizam um suposto diabo por suas
atitudes err�neas fazendo assim o ato de lavar as m�os ou se omitindo de suas
responsabilidades consigo pr�prios, com suas fam�lias e a sociedade. Esta virtude �
justamente o oposto disso. Voc� e mais ningu�m, � respons�vel por suas a��es. E se voc� �
independente, tens todo direito a sua Liberdade, portanto podemos interpretar essa virtude
como Liberdade com um senso de auto responsabilidade por seus atos. A tradi��o Asatru
valoriza mais do que tudo esta liberdade. Um regime de governo ideal para n�s e nossa vis�o
seria a Democracia An�rquica. Ou seja, se voc� n�o mete seu nariz (se intrometer) na vida de
ningu�m, ningu�m tem o direito de se intrometer na sua vida.

"� melhor Ter uma cabana pequena,
E ser o mestre em seu pr�prio lar:
Seu cora��o sangra no pedinte que precisa
Pedir por cada refei��o para se alimentar." Havamal - Verse 37


PERSEVERAN�A: (Paci�ncia)O que comentar sobre essa virtude que n�o foi comentado na nota
sobre a Virtude e Principio da Coragem? Praticar perseveran�a � ter a coragem para enfrentar
seus pr�prios limites e ir at� o fim para se estabelecer e realizar suas metas. De certo n�o
se pode atingir o topo de uma montanha com apenas um salto, a n�o ser que vc seja um
Super -Homem(tm) ou pular t�o alto quanto o Hulk (tm). Mas passo a passo, e um de cada
vez, voc� pode atingir o topo da montanha, e quando atingi-lo, deve se lembrar que cada um
dos pequenos passos dentre as centenas deles que voc� precisou dar para atingir este topo,
foi igualmente importante, com exce��o do primeiro passo. O primeiro foi o mais importante de
todos, pois foi sua iniciativa e perseveran�a que o levara at� l�.

"� sempre melhor estar vivo,
Os vivos podem cuidar de uma vaca.
Fogo, eu vi, aquecendo um homem saud�vel,
Com um cad�ver enregelado em sua porta.."
Havamal - Verso 70 (sobre perseveran�a em viver)

"Creio que me pendurei na �rvore batida pelos ventos
e l� me balancei durante nove dias e nove noites,
acutilado por uma espada
ensang�entada em louvor de Odin,
numa oferta de mim para mim.
Amarrado nessa �rvore,
homem algum sabe at� aonde v�o suas ra�zes.

Ningu�m me deu de comer,
ningu�m me deu de beber.
Desci �s profundezas; e com um grito pungente,
apossei-me das runas; daquela arvore ca� desmaiado." Havamal - Verso 138, 139 

Bem... Eu disse que n�o ia comentar sobre as 8 virtudes do Silver Circle, mas acabei falando
tanto sobre elas nos coment�rios das nove virtudes que n�o me custa a fazer um brevi�rio
sobre as ultimas duas que faltam. Meu conceito de Espiritualidade n�o � simplesmente uma
religi�o ou pratica religiosa, mas uma busca constante para conhecer, testar, aperfei�oar e
realizar a minha verdadeira ess�ncia interior. Tal Espiritualidade � formada p�los
princ�pios de Verdade, Amor e Coragem. Para um Asatruar, isto significa n�o apenas praticar
as virtudes aqui descritas e tentar estudar mais sobre as nossas escrituras e os Deuses, mas
tamb�m significa uma harmonia de si com a natureza e suas Leis.

E quanto a Humildade,
ela n�o deve ser confundida com resigna��o ou auto degrada��o.
H� um ditado Judeu Qaballista que
afirma que "a coroa de Deus (Kether/esfera da arvore da vida) � a Humildade. Se voc� levanta
seu nariz demais com sua arrog�ncia, a coroa cai de sua cabe�a." Por�m alguns Qaballistas
acrescentam: "Mas se voc� abaixar demais a cabe�a, ela (a coroa) tamb�m cair� de sua cabe�a."
Portanto, para ser humilde, n�o � necess�rio ser capacho do alheio, basta n�o ficar falando
muito das SUAS virtudes. Deixe que os outros falem por ti. Conhecem aquele ditado americano?
"Nunca compre carros em uma concession�ria cujo dono se chame Honest Joe (Jo�o Honesto)."
(risos) Se ele fosse honesto realmente, ele j� seria conhecido pela sua honestidade, tornando
desnecess�rio a propaganda...

"O tolo que pensa ser ele cheio de sabedoria.
Quando ele se senta a lareira (com sua fam�lia) em seu lar,
Rapidamente se acha questionado pelos outros.
Ai ele sabe que n�o sabe de nada ao fim." Havamal - verso 26

"Um homem entre amigos jamais deve zombar de outro:
Muitos acreditam no homem
Que n�o � questionado por saber muito
E assim ele escapa de seu esc�rnio." Havamal - verso 30

"De seu conhecimento um homem jamais deve fazer baz�fia(gabar-se),
De preferencia, seja econ�mico no falar
Quando a sua casa um s�bio vier:
Raramente aqueles que est�o em sil�ncio
cometem erros; a m�e esperteza
� sempre uma amiga fiel," Havamal - Verso 6

Espero que isto ajude a inspirar os cora��es virtuosos dos novo asafolks e fa�a os Veteranos mais Fortes na nossa senda(Troth).